田字五行怎么配？
一、汉字分析 “田”，从甲骨文来看，像耕作之象；金文像以手扶犁之形；小篆则变成“由”了。由此可见田的古字形就是表示耕地之意。 《说文解字》中说：“田，陈也（陈列整齐的田地）。”徐铉注：“谓排比田亩而治之。”也就是说，把土地平整并合理划分成为一块块田地。所以田是象形字，其本义就指耕地。
二、姓氏起源 田姓来源较多： 第一种说法源于舜帝之时，舜的部落有一个氏叫做虞丘，因为他的长子丹朱继承了这个姓氏，所以舜帝的儿子和孙子都有虞丘作为他们的姓。后来秦灭周后，将周王室后裔流放到蜀地，为祭祀周公，建造了大典。秦灭六国后，统一了度量衡，大修宫殿庙宇，在各地实行郡县制。为了纪念这些功绩，秦始皇将父亲始皇原氏去掉邑旁，作为他的姓，同时追封祖先为秦穆公，并将原来秦国的宗庙迁到咸阳。从此，秦穆公的孙子秦仲有了新姓——秦嬴。而秦赢的孙子陵正是秦始皇祖父。
第二种说法起源于晋武公伐虢之战。当时荀息为大臣，献出宝物假道于虞以伐虢（今山西省南部），晋武公打败了虢国军队，占领了其国土。因虞国是大国，所以晋武公想借虞国力量继续攻破虢军。于是将战利品分配给群臣，将九座城分给虞国，并在虞国都城外筑城，作为进攻虢国的基地。但这次行动被虞国国君发觉，他认为这会导致两国关系恶化，于是就派使者告诉晋武公，说九座城分了就算了，在外筑城没有必要。
晋武公得到消息很高兴，对使者说自己之所以能成功是因为有虞国支持，如今您阻止我进攻虢国，不就是违背了我的初衷吗？我为何还要您的城呢？于是晋武公开门见告，称不再领受城池。这个称呼上的变化可算是最早的“免礼，坐”之类的客套话了。当然，他并没有真的一分不要那九座城，第二天他就让手下偷袭了虞国边境的城堡，抢了许多物资回去，算是补上了昨天的损失。
这件事传到秦国，秦国的史书《竹书纪年》上记载了这一事件，并直接称之为“晋盗虞”。后来秦灭晋之后，又将晋国领土收归国有，这种偷梁换柱的手法，还真有点春秋时代的味道了。 第三种说法与齐威王有个叫田完的后裔有关。据说他很善于治国，使齐国日益强大，百姓生活安定，国库充实。但他的爵位最终被齐湣王剥夺，还遭受了牢狱之灾。他的后代为了避祸，有的改了姓名，有的隐匿乡里，用各种方法隐藏了自己的身份。其中有一支改成田姓，延续至今。
三、百家姓排名 据宋朝学者赵允良所撰写的《百家姓书序》中记载，“凡千余姓，惟千家姓及百家姓二书，最传于后世。”可见“千字文”中的“百家姓”流传之广，影响之大！ 那么“田”姓在“百家姓”中排名第几位呢？ 根据宋代政治家袁采所著的《袁氏世范·宗谱》中记载，“赵钱孙李，周吴郑王，冯秦褚卫，蒋沈韩杨，朱秦尤许，何吕施张，孔曹严华，金魏陶姜，戚谢韩唐，姚邵湛汪，祁毛禹狄，米贝明臧，计伏成戴，谈宋茅庞，萧程陶方，俞任袁柳，裴陆荣翁，胡宫韦万，叶尚何郭，凌蒲卢管，鲍辛潘葛，费廉关伍，万俟司马，上官郝邬，安常包司，边扈燕冀，姬申扶堵。”可以看出，“田”姓排在第136位。
四、姓氏图腾 一提起图腾，很多人可能感到既陌生又神秘。实际上，它与我们每个人的生活都息息相关。原始先民由于知识水平的限制，不能正确理解自然界和人类社会的很多现象，所以产生了大量神话传说。在这些神话传说中，图腾无疑是占据了一个很重要的位置。
关于“田”姓图腾，有很多种说法，比较可靠的一种认为是由两个部分组成的，上面部分代表的是牛头，下面部分代表的是大地。整个图案就像是在农耕时的田地里，一头牛正在耕地，土块翻滚，露出里面的幼苗。