春天属什么五行?

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五行的属性,是“生、克”的关系决定的。 比如说木生火,那么火的属性就等同于木的属性了;金克木,那金的属性也就等同与木的属性了…等等关系决定。 所以单凭一个季节去定五行的哪个属性是完全没有任何依据的! 当然也有其他的方法可以判断季节所代表的五行属性,那就是用天干地支来表示四季,然后查表得到所对应的五行就可以知道了。

比如:春为卯月(农历二月)五行属木;夏为午月(农历五月)五行属火;秋为酉月(农历八月)五行属金;冬子月(农历十一月)五行属水…… 但是这个方法有一个很大的缺陷: 首先是用十天干和十二地支表示一年四季并不准确,因为立春不是每年都在正月,也不是在子月,而是不固定的;还有,每一年立春的时间也是不固定的,有些年份会是在上一年的末十二月或本年的一月初。所以这种方法就不够精确,不够专业…

至于为什么用天干地支这个我们祖先发明的符号来表达每个季节所代表的五行的属性呢,我猜测是因为古人发现不同的时间段天气气候会有不同的变化从而影响动植物的生长情况。例如:立春之后植物开始生长,所以是木属性的月份;立夏之后日照时间变长气温升高,所以是火属性的月份………… 因为古人已经发现了这些规律性的东西所以就用他们发明的东西表达出来以便后人能够更好地了解大自然的运行规律以及人类自身生理的变化过程……

以上是我的个人见解,希望能对你有所帮助吧! 对了还有一点要注意的是:如果要用五形的生克关系来判断某个事物所属的五行的话,是要看整个局里面所有元素的总和来决定其最终状态的。而不是只看一两个元素的状态就可以了的哦~

优质答主

1、《黄帝内经》 原文是“阴阳者,天地之道也”所以可以理解为自然界变化规律。 2、《黄帝内经.灵枢》云“中央黄色为土德,主长夏” 所以春在五行属木;夏在五行属火,中土在五行属土,秋在五行属金,冬在五行属水(从五行为土开始考虑)——这应该算比较科学的解释了。

3、《黄帝内径》里对五行的说法很多。我印象里有个叫张景岳的明末医家写的书里有“东方木盛旺而西方金衰微”“南方火炽烈而北方水寒冻”——这个说法比较符合现代人的思维。

4、还有“东方为阳土”的说法,我认为是正确的。

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