如何判断汉字五行?

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关于汉字的“五行”,古代典籍多有记载 《史记‧律书》曰:「黄帝为五音之宫。」这是将五声与五行相配的最早记录。

东汉许慎在〈说文解字〉中解释道:「金、木、水、火、土,五行也。」可见汉代已认为五行可以概括天地间的万物。 唐代学者孔颖达则对五行有进一步的定义: 「所谓五者,盖天地之质;所谓行者,天地之气也。此天地之质,即今所曰五行是也。言天以元气为本,地以五行成体,故五行即是天地之质也……」 由此可知,古人是以五行为形容宇宙构成的基本元素,因此也可以用来描述任何事物的基本性质和类别。 到了后世,人们更进一步开始根据汉字的字形来推测其所属五行。例如清代学者朱舜臣在其著作中就提出了以下判断标准:

1. 左旁为「金字旁或木字旁」的字属「水」

2. 右旁为「口」旁的字属「火」

3. 右旁为「月」旁的属于「土」

4. 左旁为人「亻」旁的字属「木」

5. 上半部为「草字头」或「宀头」(表示房屋)的字属「木」

6. 下半部为「女」旁的字属「火」 7. 为「王」旁的属「土」

8. 左旁为「车」旁的字属「土」 9. 左旁为「马」旁的字属「火」

古书上还有根据汉字书写顺序来判断其五行属性的方法,如明代学者胡震亨就曾在自己的书中收录了这样的规则: 从上而下看第一笔是何种笔画,如果是「一」「丨」「丿」中的哪一种笔画则为「木」; 第二画是「丶」「乙」,那就是「火」 第三划若为「十」则又是「土」 第四笔为「干」「戊」就是「土」第五划为「甲」「壬」则是「水」 最后一笔则为「小」「子」,便是「木」 在现代语言学的研究之中也有不少学者提出过自己的观点,比如当代语言学家周有光就曾发表过文章指出,可以根据汉字的结构进行归类来判定其属性——「凡是上下结构的汉字都是『实心』的,所以都属于『木』行;而左右结构的汉字一般都是『空心』或者『半虚半空』的,所以就分属其他四行」 然而需要注意的是,这些说法都只是后人的研究而已,并非是古人的定论,也不具备官方承认的地位。

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判断五行,需要知道该汉字的部首笔画数,然后对照天干地支五行表,查对应的五行,这个在百度里都有。 如果还不懂,那就再举个栗子吧——《诗经》里有一篇叫做“芣苡”的诗,其中一句是“采葑采菲,无以下体”(其实这一句应该倒着读) 这句话里的字都是单音节的字,且首尾偏旁均为木。

如果按五行的相生来看的话,就是水木火土金。而其顺序刚好与十天干相合;而且按照十神看,也是正印生比肩的相格。 所以这些字都是五行属火的!因为“火克金为财”嘛。 从这里也可以看出为什么古人要造这样的文字了。 因为古人认为人出生的时候缺的是火,所以要把一些字造的像火焰一样有旺盛的生命力来补上去。这样才是好的名字呀~不然名字就只是个记号罢了……

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