行属什么五行？
五行的起源，是远古先民的哲学思想、世界观及自然观在阴阳观念指导下的抽象概括和总结。五行学说是古代中国人民创造的对自然界各种事物的独特看法，它实质上也是古代中国人民认识自然、改造自然的理论武器；五行学说是中国文化中具有独特魅力的一支奇葩。 《尚书·洪范》记载了周武王询问箕子如何建立政事时所得到的答案：
“曰五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”
这段话指出了五行及其特性：水向低处流，性滋润；火性炎热；木可弯曲；金属可以变革；土为耕种之义。 《吕氏春秋》记载了一则故事：齐国有个叫淳于髡的人，学识渊博且非常滑稽幽默，经常以一当百来回答国王的问题。有一次他问孟夫子道：“有哪五种物质可以构成世界呢？”孟夫子回答说：“水、火、木、金、土，这是上古圣帝尧、舜、禹等总结出来的。”淳于髡又问道：“如果再加上礼与乐的话，那么请问什么是六呢？”孟夫子说：“礼节可以让百姓们有序，音乐可以使人们快乐和谐，这就是我所说的六。” 从这个故事可以看出，当时的人们认为五行加上礼与乐便是六个基本要素。而到了战国末期到秦朝时期，五行之说逐渐被确定了下来。
古人认为世间一切事物都是由金、木、水、火、土这五种基本物质中的某几类相互合化而产生的。自然界各类事物和现象的发展变化，都遵循着相生相克的规律进行。 （1）相生：木生火，因为树木生长需要阳光，太阳光照温暖植物才能发芽生长； 水生木，因为树靠水生存，所以水可以滋养植物；
火生土，因为火烧后留下灰烬其实就是土，故火土相生；
土生金，由于金需藏于石中，矿石大都是土地中长起来的，因而可以土生金。
（2）相克：水克火，因为火碰到水就会熄灭；
火克金，因为有火才能熔解金属变成液体的；
金克木，因为金属利器容易伤害树木；
木克土，因为树木能扎根土里吸取养分并且树木的根系很繁密很容易阻碍土地的通行；
土克水，因为土能够阻挡水的流动。 在五行相生关系中任何一方都具有自主存在和发展的条件，它们相互促进、不断循环、生生不息。而在五行相克关系中，每一方都以另一方的存在作为自己存在的条件，若克制太过或不及都会使相生相克的功能失去平衡，反会损害自身。
以上关于五行的解释出自《黄帝内经素问》，其中还有一段对五行更为详细的论述： “黄帝曰：何谓逆顺五色？少师答曰：东方色青，血变而脉应，其患心腹；南方色赤，血脉变而肌肉应，其患成腹；中央色黄，肉变而脉应，其患脾肾；西方色白，骨变而脉应，其患肺肝肾；北方色黑，髓变而骨髓应，其患肠胃。”
这段文字主要讲的就是人体肤色受五行的影响，而不同部位的疾病也会受到相应五行的影响。比如心脏病一般表现为青色（五行属木），这与木生火的原理相对应——心脏属火，肝脏属木，因此肝病患者常伴有心脏病的症状；同样道理，红色（五行属火）的皮肤病大多是因为心火过旺引起的…… 总之，五行的概念虽然比较抽象，但其背后蕴藏的意义却是十分科学的，它在一定程度上帮助古人们解释了自然界万物间的奥秘。 其实除却中国之外，其他国家也普遍存在着关于五行的描述。只不过各国表述略有差异罢了！
印度将土、水、风、火、空分别对应为地、水、气、火、精神；希腊人用土、水、风、火来说明世界的本质；日本人则用干、湿、寒、热、空来形容事物的五种属性......可见这一古老的理论在世界各地都有着广泛的影响力啊～～