诚的意思五行属什么？
《礼记·中庸》中有言“故君子之道，本诸身，征诸庶民…此谓诚。” 古书中所说的“诚”，实际上指的就是一种“真实无妄”的态度或状态。所以它所在的上下文环境，常常意味着这种态度或者状态的展现对象是“君子的品德修养”、“道德法则”或者“自然界现象”等等，而与人名字的五行毫无关系。
东汉大儒郑玄为《礼记》作注时，对“诚”的解释便是“诚者，诚实无咎。”（《礼记正义》引）可见这种观念流传之广。不过也正因为如此，当人们看到“诚”字的时候，很容易先入为主地联想到五行中的某一行。 但问题在于我们现代的人已经很少会去刻意追求“真实无妄”的状态了，甚至都很少再去思考“天”、“地”、“人”的关系问题了。
所以如果把“诚”理解为真实无妄，那么它对我们的意义在哪里呢？ 也许只有保持一颗真诚的心，才能让我们继续享受自然和社会给我们带来的馈赠；否则人心不古，这个世界将充满猜疑和虚伪…… 总之，古人把“诚”作为修身、齐家、治国、平天下的基石，是非常有道理的。 然而放到个人起名上，这种观念就没什么意义了。因为姓名只是人的标识而已。就像大街上的某个行人一样，你很难说他对于整个大自然有什么影响——如果真要说的话，只能是一种主观想象的“因果关系”了。
在周易八卦中，一共有六个基础“卦气”，分别为乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽，在此八个方位气数中，又分别隐藏着“金、木、水、火、土”等五种“阴阳之气”，我们通常将此五行统称为“卦象”。易经八卦中五行之说，以每卦所含的阳爻或阴爻的数目来定。阳爻记作“九”，阳爻记作“六”。
我们以乾卦为例：乾卦的六爻全阳，从下到上按次序分别记作初九，九二，九三，九四，九五，上九。乾卦纯阳，表示事物处于极度强盛之时。从卦象上分析，乾卦三阳，表示纯阳，即纯火，三阳相叠，表明如日丽中天。六条龙同在乾卦，故曰“乾为天”。乾卦又代表“马”、“车”、“斧”、“衣”。其本体质地坚硬，有金属感，故又代表金。
从上面的例子我们知道，易经里最尊卦为乾卦，为天，为父，为君王，取“健”之意。八卦中的阳爻记为九，所以乾卦三阳爻分别是“初九”“九二”“九三”。从下到上为刚强、中正、高大。
在周易64卦中，每卦的爻题，都由卦名与爻位数两部分组成。爻位的数字，是由下往上数的次序号。阳爻的爻题，是在爻位数前加“九”字。阴爻的爻题，是在爻位数前加“六”字。这“九”与“六”分别代表阳数与阴数的极数。
