是龙，因为徕字拆开是“田”字，也就是牛的四个脚站着的农田，牛在农业中非常重要，所以用牛来指代田里的生物如稻子、麦子等等。而在古文字中“牛”和“卯”是相通的。 比如“卯”字的字形就是一只兔子站在田埂上，而“卯”字的甲骨文和小篆写法都像一头小牛。
古代有祭祀春天(卯月)的习俗，《礼记·月令》记载了周代的这种习俗，“立春之月，东风解冻，蛰虫始振。……天子乃以元日祈农，祀于稷坛。”（立春这一天，天子要在稷坛上祭祀土地神）又《后汉书.祭仪志》载东汉时“立春日，朝日於东郊，夕月於西郊。”（立春这天早晨拜太阳，晚上拜月亮）可见直到东汉时期，这个风俗还在流行。
而“酉”字也是表示晚间的祭祀，《说文解字》里“酉”的字形就是一个倒立的“未”，表示黄昏之时天色已暗，古人开始烧火祭祖。那么“酒”字的字形就是由“酉”、“水”组成，指的是天上积水成云，即将下雨，这时要赶紧祭祀祖先，请求保佑逢凶化吉。
岩璇梓优质答主从动物属性看，“来”，形声字。从肉，采声。本义：兽名，即“狍子”，如《说文》：来，兽也。麋属，大如鹿而鼠尾。
“来”在东汉许慎《说文解字》中，只注有“来，兽也。麋属，大如鹿而鼠尾”一句话，并没有属什么属的说明。在后来徐中舒《甲骨文字集释》中解释：“古人谓兽类者曰狐，马、鼠曰来”。又曰：“鹿”从“从隹”从从“比”，“隹，鸟之短尾总名”，“比，二人从手”，“鹿”应解为比“隹”身大而尾短，来应解为比“鹿”身小而尾长。
也就是说甲骨文中的“来”字，应该就是指的一种老鼠（啮齿目），大概和鹿一般大、尾巴很长。“比鹿身小而尾长”这一句，正好对应了“兔”，且鹿和兔在分类上都是属于偶蹄目兔形目。
在东汉李尤《辟兵刀铭》中有“神龟傅颈，仙人来迎”，东汉赵晔《吴越春秋．夫差内传．周章》中有“王与大夫被甲，杖剑而登天皇之台，上呼曰，来，百姓与寡人去越寇”，“来”在此处是召唤百姓的意思。在东汉许慎《说文解字》中“来，周所受瑞麦，一茎，戴两歧，故为禾之瑞也”，有指从天上召来两歧麦之意，亦有说来是一种谷物名。
