若隐若现描写什么生肖？
龙，中国传说中的神物，具有狮子的头、骆驼的脖颈、虎的躯干、蛇的尾巴，是动物界的“完美组合”。 《礼记·曲礼上》载：“前有伏兕，后有执龙；左右有章狼，上下有双凤。”李当岐注：“龙，鳞虫之长。”古人以龙为鳞虫之首，可见其尊荣。 但龙不是帝王的象征，而是上天派下的使者——雨师或农神。《左传·僖公二十一年》：“龙见而雨。”杜预注：“龙，水兽也，雨师御者也。”西汉《春秋繁露·王道通》：“土位在中，故曰应龙……能幽能明，能为霜雪。先时施化，则莫之或敌。”土居中央，属阴，故称应龙。但它是阴中之阳，所以能幽能明。由于它能兴云作雾，自然能在阴天降雨，也能在晴天收云。
正因为龙有如此神奇的本领，才能深得天子恩宠，成为帝王象征。西周早期金文中已有“王受天命，易衣服，扬火（虹）文，昭兹丕显”（《簋盖》）的说法，意为天子承袭了上天的威命，改换了服饰颜色，使彩虹显得格外明亮，以此来昭示自己德业的广大显著。到了汉武帝时代，又出现了将玉璧放在特制的青缣帛中，让受赦的罪犯手持裹着玉璧的绛纱幡旗，以示“洗濯垢污，昭告光明”（《汉书·武帝纪》）。这实际上是将龙作为帝王的象征，予以公开宣扬。 然而龙毕竟不是人，无法像人一样完全由自己去自主行动。它要受到自然规律的约束，有顺时有风，得时降雨，失时落雨的规律。这就使得它的行迹有了一定的模糊性，给人们造成了若有若无、忽隐忽现的感觉。用“若隐若现”来形容龙是非常恰当的。