春风得意哪个生肖？
“春风得意”这个成语，其实形容的便是“春”这个时令，以及在这个时节里草木、万物生长的景象；而这个生长，便代表着繁盛与丰盛。所以这便与“牛”相关联了——春耕夏耘，秋收冬藏，这是古人对于一年的划分和期待。
在农耕社会，农时至关重要，它关系到一年的收成，所以每年开春之时，农民都会祭祀土地神。而在唐代，这一风俗被带入了宫廷之中，唐太宗就有在立春时祭祀土神的记录。 唐太宗不仅自己带头参加春季祭典，还命人制作《立春》之舞以助兴。
据《旧唐书·礼仪志》载：“帝亲祀太庙……乃命工部尚书高季辅率翰林学士李百药等制《立春》之曲。舞八佾，其词曰……”由此可知，在立春日这一天，唐玄宗要率领文武百官到太庙去祭祖，并且亲自主持祭祀仪式，同时还要命李百药等人制作歌颂春天的舞曲。
而这首颂春舞曲的词，我们现在已经看到了，它就是《立春》： “金晖转丽，玉律传宵。斗柄回寅，土牛散晓。冰销泮涣，梅开柳媚。阳和布暖，水绿波滟。千门万户，曈曈日丽。六街三市，处处春新。” 这首《立春》写得相当漂亮，语言流畅，用词考究，音韵谐美，堪称是一首佳作。在唐代立春这一天，皇宫内外都要奏乐跳舞，上下同庆，好不热闹！ 而在这首《立春》中，“土牛散晓”的“散”字最妙，它形象地表达了春天万木复苏的模样——枯木发了新枝，大地涌出朝阳。
其实，春天到来不仅是植物的生长，同时也是微生物和细菌的生长。在唐代的时候，人们就发现了这一点，并且将这一发现写进了《立春》的诗句当中——“阴雪初消，毒虫出没。蜇龙启蛰，鱼鸟惊觉。”（元稹《立春后》）可见，唐代的立春与今日大有不同，不仅仅是在草木之间，还在于天地间一切有生命之物都在这一刻苏醒过来。它们迎着春光，开始自己的新一轮生命轮回。