兮字属于五行什么？
“兮”字在康熙字典中，写作「兮」或「希」；读作xī（西）。 五行为“土”。 康熙字典中还有如下解释——“《唐韵》胡鸡切《集韵》《韵会》《正韵》许鸡切，音希。语助也。《论语·季氏》兮乎哉。又《楚辞·离骚》路漫漫而修远兮。
又叶星宜切，音熙。《楚辞·九思·疾世》风萧萧而异响兮，云霏霏而覆宇。枝离离而相纠兮，叶薰薰而欲息。叶上“吁”。
“兮”字的字形是由“夕”“口”和“示”三部分组成的。“夕”“口”合起来的部分代表“月”；“示”代表“神灵”。整个字形的意思就是指“月亮出来的时候朝着神灵祈祷”。
古代的先民是非常重视祭祀文化的——无论是祖先还是自然神灵，都需要通过祭祀来保持联系、表达敬仰之意。这种文化在殷商时期达到了顶点。所以从当时的文字体系来看，“兮”字代表的就是这种含义。 但是到了周代，这种传统的祭祀文化受到了冲击，出现了一种新的思潮——孔子所代表的儒家在倡导礼乐时，对祭仪不再那么苛求；同时在文献中记载了一些君子不祭的情况，比如父母去世30天内不用去祭祀等。
虽然这种变化在周代还没有完全取代旧俗，但已经是一种趋势。因此可以推断，“兮”字所代表的敬拜神灵之义也在周代逐渐淡漠。 不过，在汉代以后，“兮”字开始用来表示一种感叹的语气词。这似乎是在沿袭古代那种对着神灵祈祷的仪式感，只不过所崇拜的对象变成了虚无缥缈的“天道”或者“天命”——这是一种充满浪漫主义色彩的唯心主义哲学。