独五行是什么？
在现代汉语中，“五行”是五大元素的统称，如“水五行”“火五行”都是指自然界中的水与火；但在传统思想中，五行指的是五种最基本的物质或基本运动形式，是中国古代哲学的重要概念之一，也是中国传统社会基本的思维方式。 五行学说最早见于《尚书》的《甘誓》篇和《吕氏春秋》等书。《吕氏春秋·贵卒》中有曰： “凡兵，以正和，以奇胜……故善战者，穷敌人而荡灭之。天下不破，兵不死，百姓不摇，此五帝、三王之所以无敌于天下也。”这里的“正”是指金行（西方），“奇”为木行(东方)，将五行作为军事观念运用得如此形象生动，可见五行理论在中国文化中的重要性。
关于五行的起源及发展，学术界尚有争议，目前主流的观点认为五行理论源于原始宗教的自然崇拜，而后经过长期的思想演变逐渐形成了系统的理论体系。比如有学者指出，五行起源于我国远古神话传说中的五行山，即今陕西西安西北的华山，据传上古帝王夏禹治理洪水时曾治水于此；也有人认为五行是从五行山而来。从《吕氏春秋·贵卒》所引用的五行概念看，五行最初只代表两种关系，即金对木的关系和对水的关系的对立统一，后来随着人们对大自然的进一步认识，这种关系被扩展到其他领域并形成了一种系统化的观念模式。
在古代中国人看来，世间万事万物均是由金、木、土、水、火这五种基本物质构成的，且互相之间存在着相生相克的关系。所谓生，就是五行之间的相互滋生、助长关系;所谓克，则是指五行之间的相互制约、克制关系。
例如，水生木，因为水是植物生长所需，反之，木也可以转化为水；金克木，因为金属可以砍伐树木；木又克土，土容易积肥，利于植物生长等等，这便是五行之间的相生相克关系。 在中国传统的思想文化中，五行学说是影响最深远的一门哲学理念。它不仅被视为解释世界的模型，还被广泛运用于天文地理、阴阳历法、医学占卜等领域之中。它还影响着中国人的行为方式、思维习惯乃至日常生活态度等方面的变化，甚至渗透进人们对于自然界的认知当中去。因此可以说，五行理论已经与中国人的日常生活紧密相关了。
总之，作为一种历史悠久而又内涵丰富的传统文化思想，五行学说在中国的传播和发展有着其自身的客观规律和历史原因，值得我们进行更深入的研究和探讨。