铎属什么五行属性？
铎，金属乐器，形似铙。《说文》中有云：“铎，大铃也”。 铎的本义与铃有关，但并非所有的铃都称“铎”。汉代许慎在《说文解字·口部》中说得很清楚：“铎，以铎振声者也。特指舌簧式气鸣乐器中的铃形部分。
《释名·释乐》中也有明确的定义：“鐸，鐸鐸然，其声如鐸。” 可见，“鐸”这种乐器是起源于我国古代的一种哨子，其形状像喇叭口，上面有按孔可以吹气发声，中间有簧片，两端有两片叶片状的小片，当气流经过时产生振动而发声（类似现代的气鸣小锣）。
古人将这种状似喇叭口的哨子固定在木架或鼓上作为伴奏乐器用，而且只有奏乐的时候才拿出来使用，所以被称为“籥”或者“篴”；一旦音乐停下来，它就不再发挥乐器的作用了，因此也被称为“停止龠”。 这种哨子的制作材料很多，除了竹子、木材以外，还有青铜甚至玉石等，但是最主要的还是竹子。因为竹子的颜色和纹理非常漂亮，而且在加工过程中不会变色，所以深受人们喜爱。据考古发现，早在殷商时期人们就已经掌握了制造竹笛的技术。
目前发现的最早的竹笛是在湖南宁乡出土的，根据碳14测定的结果，这枝竹笛的制作年代大约是在公元前500年左右，比现在所知的最早的古罗马笛子要早上2000多年。 随着社会的发展，到先秦时代，人们已经能够熟练地制造出各种各样的陶埙、骨笛等等。到了汉代，五音不全的竖吹哨子已经被淘汰，取而代之的是音域宽广的横吹哨子——篪。
《礼记·曲礼下》中记载：“天子琴瑟惟侯伯御。”郑玄注：“瑟，二十五弦之瑟。”“夫琴者，情之祖，乐之大者，于是乎生。” 后来汉代王莽改制，新制雅乐，始建宫室，造乐钟，作九间之。刘熙《释名·释乐器》中也说得更清楚：“篪，敕知反。似笛，七孔，赤色。”可见，这种乐器不仅广泛流传于民间，而且也是贵族阶层喜爱的演奏乐器之一。