戊五行属什么土？
“五行为什麼是阳土”，这是一个好问题！ 五行理论源自古籍《尚书·洪范》所记载的箕子向周武王阐述五行观念，以及后来战国后期齐国著作《管子·五行篇》对五行的阐释。 五行作为中华文明起源性的概念之一，其基本的含义就是万物运行变化的规律及其对应的自然现象。 其中土的特征是在中间（中，指中央）、主信(相信)。
在阴阳五行之中，土是中央有信的阴阳属性。 那么什么是阳性呢？ 土在四季中居中央，为春季和秋季的分界线；在十天干中，土代表的是中央戊己两干，即戊土和己土；在十二地支中，土对应的是辰戌丑未四土。 在五行的相生相克当中，土生金是因为金需要依靠泥土的帮助才能实现其沉降的性质，所以说土能生金；而火克金则是由于金子遇火会熔化，所以火能克金。
这就是土的基本特征——在中间（中，指中央）、主信用（信，具有真实、可靠等含义）。 当然，这是比较抽象的概念性解读。要深入地了解五行当中的土，还需要结合天干、地支的具体含义一起理解。
在天干当中，甲木属阳，乙木属阴；在地支当中，子鼠属阳，亥猪属阴。 因此我们就可以得出这样的结论：在阴阳五行之中，土是中央（中，指中央）、主信（信任）的天干地支阴阳属性：甲己合化土，阳土；癸未、丁丑、戊申、己酉，阴土。 这样一划分，我们就能够清楚知道，在阴阳五行当中有哪些事物是属土的了：天干的戊、已，地支的辰、戌、丑、未都属土。
古人将天干地支相互搭配，以十为一个周期进行循环，这就使得每个元素都有阴阳两类，并且每类各五个。由此就构成了相生相克的规则。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 从这里也可以看出，五行并不是单一作用的结果，而是相互作用的组合。 所以题主所说的“五行里为什么又分阴土跟阳土”，答案就在上面的分析里了。 五行是动态平衡的，这种平衡不仅体现在相生相克的关系上面，也体现在每一行本身的阴阳调和之上。如果某一行过于衰弱或者过于旺盛，都会打破这种平衡，进而会影响其他行的变化。 所以中医讲究“中庸之道”，道家推崇“阴阳平衡”，这都是源自于我们对中国古代易学哲学的思考与感悟。
戊土的字义，有以土字表示的。如壤、墟、坭、坭。有用地形表释的。如墩、岗、丘。有以植物表释的。如榧、朴、椿、楝。也有用其他意思来表释的。如围、培、垣、堵等。
这些字形所表示的意义都是指实土，墩、岗、丘所指的都是比较坚硬、坚实的土堆或土坡。榧、朴、椿、楝都是生长在实土上的植物。以植物的生存环境特点来表其字形是五行取名的一个规律。其他如垣、培、围、堵等字皆为由实土筑建而成。由此可知，“戊”字的取名规律还是较稳定的。
《周易》上讲，“形而上者，谓之道”。我们所讲的“戊”字的土性都是从其字形所表的意义进行分析，仍属形的范畴，以下从“戊”字本身讲其土性。
戊字的字义在《干支纪年歌诀》中有所启示：“甲乙青杨枝”、“丙丁红花草”、“戊己土里钻”、“庚辛白铁匠”、“壬癸水里游”。讲得十分明白。以自然界的植物、金石、水和人来描述十天干的五行。“戊”字是“己”字的姊妹篇。甲、乙成双，丙、丁成双，戊、己成双，以此类推。
但戊、己与甲、乙、以、丁及庚、辛，壬、癸等两字所表的属性有区别。属相为猪的是戌狗，属相为兔的是卯兔，有兔就有狗，两相对应。而属相为牛的却是丑牛，而不是未牛，为虎的是寅虎而不是申虎。因为未属于羊的属相，申属于猴的属相，牛、虎、羊、猴都是现实生活中存在的动物。
而狗和兔在十二生肖中是按十二支的排列而定属相的，戌与卯在十二支中分别处于四仲位和四孟位。在五行中属土和木。因此，将戌和卯分别与土性较重的猪、木性较强的兔相对应。以此类推，十天干中戊、己与甲、乙、以、丁等字所表的属性有区别。
甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸在自然界和人们现实生活中都能找到与之相对应的属性。而戊、己所表的土属性在现实中没有与之直接对应的事物。因为辰龙、未羊、戌狗，申猴都是现实中存在的动物。辰、未、戌、申也是十二支中的四个字，它们在十二支的排列中占有四仲位。木、火、土、金、水五行在四仲位上皆有它所代表的字，唯独在四仲位的土字，它的属相没有与之对应。只有用“土里钻”来描述“戊”字。因此，与“戊”字相对应的生肖属相是与“土里钻”意相合的生肖，即“猪”。
