庸的五行属什么?

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《说文解字》:“庸,用也”;段玉裁注:“今人言用字,必曰‘应用’,不言‘施用’” 汉代经学大家郑玄注《周礼·天官·膳夫》“膳夫掌王之食饮”云:“膳,饮食也……”现代学者认为,“膳”本义是“准备食物”的意思。

由此可知“用”、“膳”二字古音同在一部,后世声调演变为去声,遂形近而误。其实“用好”与“吃用”并非同一含义。 许慎在谈到“用”字时说:“用,可施行也”。并例举字形演变。其文中“用”字字形作“㠯”。可见东汉时“用”、“㠯”读音相同或相近。

唐代颜师古注《汉书·李寻传》“寻少好读边尚书”云:“寻,以字行。字仲灵,扶风人也……父圣,哀帝时为尚书郎……”这里的“行”字,《汉书》原文作“行间”。颜师古注:“行书,流俗之所行用,惟商贾及蛮夷则书之。”可见中古时“行”“行书”读音相同或相近。

“庸”与“行”、“行书”的读音相同或相近。唐兰先生《古文字结构》: “庸”初文从“用”省,像一人手持工具;金文字形有加“走之”者(如 ),当谓人手执器具而行走于道上。后加“广”作“”,为屋盖形。又有加“示”作“廱”者,为拱形门。 “行”本作“”,即双手持物奔走之意。有简化作“亍”者(如“径”);有简化作“彳”者(如“往”)。 凡此种种,皆证明“庸”、“行”读音相同或相近。

综上所论,“庸”字属“用”部,其本义应指“使用”、“运用”、“应用”等意。

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庸字有两个读音,读作yong(一声)和读作yong(二声)。读作yong(一声)时,它的笔画共有11划,其含义主要指平庸,平平常常。读作yong(二声)时,它的笔画共有12划,其含义为同用。所以,庸字只有作yong(二声)时才能跟用字相通用,当表示其他意思时,就不可通用。

庸字(二声)在使用时,常写成“用”字,如公用、民用、商用等,但按规范字的要求,应作“公用、民用、商用”等。还有一种情形,专指作yong(二声)时才能用“庸”字,这就是专指同音词“用”的时候。如用之不存,行而不远,就只能写成庸之不存,行而不远。

庸字的五行为土,繁体字为用,其本义为五服之一,指在王畿之外五百里的地方以教化供王事,后指用的字。所以其本意,是教化,是为王效力,是使用的意思。因此,根据五德的道理,可知“庸”的五行为土。

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