楷五行中属什么?

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楷在《说文》中没有收录,所以其本义已不可考。 楷,从木从石。许慎认为“石”是“楷”的声旁和表意部分(其实楷字左边的“石”应该是形旁);王筠则认为“木”“石”都是“楷”的声旁且都有表意作用,即“楷”表示刻木取象、刻石取象的意思。 我个人比较倾向于后者的观点,因为根据字形看的话,上边的“木”应该是一个树杈的形象,而中间的“石”则是用线条勾勒出形状的石磨形象。

楷字的本义应当就是雕刻木头或者石头来作为文字或者图样的模样,这种意思可以引申为模范、法式等含义——也就是说它最早是用来指作为文字模本的范本之树的名称。 这个本义后来发展出了“像范式那样的样子”的含义,进而出现了“类例”这样的表述方式——这应当就是楷字的另一个意义分支的来源了: 类者,分物之大类也。如目曰玄黄,言色既相杂又相别;楷似此也…… ——段玉裁注《说文解字》 而这个意义分支进一步发展就产生了我们今天所使用的“楷模”一类的词汇表达形式。 所以总的来说我的结论是:楷字的本义应指一种木材或石料制成的用于摹写或者作为范本的字样模板;而这个意义分支产生的“类例”以及衍生的词意便形成了我们今天的“楷模”这一表达。

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你说的应该是“子”,它是十二地支之一,是干支纪时的一种方法。在《春秋》里就有记载,到西汉太初元年始用“甲子”来记年(因为周朝有60个甲子日),东汉张衡著的《浑天仪图注》里有详细的说明和计算法。 后来人们就用这“子”代表时间,如子时、丑时等,再后来就用它代指年份了。现在通用的日历上写的都是农历(阴历)日期,而节气就是按阳历来的——立春是2月4号或5号,春分是3月21号或者22号....冬至是12月22号或23号,大寒是1月20号或者21号等等,这些时间点都是以地球公转一圈365又1/4度为一个周期,也就是一年的开始——大寒。 这是古人用天干地支给二十四节气编的一个序号的口诀:

立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种

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