五行里文属什么？
“五行为命理学说，以阴阳五行（金、木、水、火、土）论命的学说”。 ——《中国哲学史》
《尚书·洪范》有五行，《周礼·春官·大卜》有五行。 《论语·子罕》有五行。孔子认为，“刚、毅、木、讷近仁”，“仁者必有勇，勇者必有小义”，这是说仁人君子必须具有坚毅、刚强、朴实、谨慎的品质。孔子认为，要做到“温、良、恭、俭、让”，才能做到“仁”；而“仁”是人最为重要的品质之一。
在孔子看来，“仁”与“五德”是相互联系的统一体，只有具备这五种品德的人，才可以称作仁。这就是孔子的“五德”说。 什么是“五德”呢？ “宽”，指宽容。对别人不要苛求，要大度宽容。 “惠”，指仁爱，对他人要充满爱心。
“恭”，对人要有礼貌，要谦虚，尊重别人。 “宽惠”，就是说既要宽容又要仁爱。 “敏”，反应快，办事勤快，不拖拉。 “慎”，谨慎，小心，细致。
总之，“五德”就是一个完美的人应该具有的品德。 你看，从“五行”到“五德”，这里已经具备了后世“八字”中“格局”的雏形了。 “八字”中的“格”就是“十神”之“格”，也就是正官、七杀、正财、偏财、伤官、食神等六格；“局”其实就是“四柱”，因为“四柱”由天干地支组成，所以也称“天干地支”。
一个“年柱”、一个“月柱”、一个“日柱”、一个“时柱”，一共八个字，所以称为“八字”。而这八个字，每两个字为一组，每组代表着不同的人生信息，也就是古人所谓的“十神”：财官印、比枭伤食。 在古代，一般人们只了解“四时”（四季）的概念，不知道“二十四节气”的道理，所以将立春至立夏之间分为“春季”，立夏至立秋之间分为“夏季”，立秋至立冬之间分为“秋季”，立冬至立春之间分为“冬季”。
一年之中有“四时”之分、有“十二个月”之分，一天中有“十二个时辰”之分，所以人生也是分阶段的。每个阶段都有相应的“岁运”，也就是每个人每年的运气都不相同，这样古人就根据每一个十年的大运，配合每一年的流年，推测人生的富贵贫贱、吉凶祸福。