奚的五行属火吗？
“奚”字，在五行中属木，并不是属火！ 很多古籍中都记载着“奚”字的五行是木或火。如《晋书·宣帝纪论》载：魏文帝黄初七年（公元226年）二月“孙权遣其子索虏袭蜀，汉丞相亮率军拒之……”孙权的儿子孙休时，蜀汉朝廷授予孙休的爵位是“武安侯、征南大将军”“加封孙休为司空”等官职，而给予“武安”这一爵号的依据就是“《春秋传》曰‘武安’者，甚美之号也。”这里的“传”指的是春秋左传的传文中的记载，原文是：“桓公十七年十一月癸丑，晋献公卒……晋荀息帅师埋葬晋献公于紫宫之中……”其中就提到“武安”这个美谥了。
又如《后汉书·孔融传》云：“今上(汉献帝)即皇帝位，泰山太守应劭奏记曰：‘今上承武帝绝嗣之后，宜谥日孝穆。’”应劭在此所说的“孝穆”也是东汉太祖高祖明皇的庙号之一！ 而“孝穆”这个庙号之所以被赋予给汉献帝，也是因为其在春秋时的表现被古人视为有孝德之故。汉朝人班固所著《白虎通义》中就指出：“昭烈(刘备)以汉室宗亲而居汉中，其称王之称帝，谥曰昭烈者，以其先主昭灵，功烈彰矣；及没，自谥曰昭烈皇帝。” 古人对“君权神授”这一理念是十分看重的，对于帝王将相们所拥有的权力更是充满了无限的憧憬与敬畏之情。因此他们对于自己民族和国家历史的解读往往充满了神秘主义色彩。在这种观念的影响下，“奚”字被冠上了一个寓意吉祥的“礻”部，成为了一个具有神圣意义的文字。而“土”和“禾”作为农业生产中的重要元素，同样具有极为重要的象征意义。所以“奚”字成为了一个既富有神性又饱含生机和力量的文字。
奚字用五行来解释，有两种说法。第一种：奚的繁体字是“啇”，所以奚字属于口字根，而口字根五行属火，故而奚字五行也是属火。第二种：按照五代声调声韵来说，奚字的声调声韵五行属金。在当代声调声韵中，奚字是属于x声母，属于二声，按照现代声韵五行来推，奚字的五行也是属金。
如果你相信古代五音声律，那就相信奚字五行属金；如果你喜欢杨老师等人的现代的声韵五行学说，那么奚字五行就是火。因为五音是根据古代声调声韵来论五行的，而不是根据发音器官说的。
如果按照口字根五行属火的说法来推奚字五行，这种说法有一定的道理，但也存在一定问题：
一、按照五音学说，奚字五行就是属金；如果按照五运说，奚字就是土行。大家都知道，五行属火的字，如果命里面火旺，那么用五行属火的字做名字，一般情况下会火上加火，火再克金，会导致金更弱。但奚字五行属性属于金，所以五行属性在金五行上不会有问题。如果把奚字五行当成属火，那么对于忌火喜金的人来说，用五行属火的字来起名会入格，但按照古代五音声律来说，这个奚字五行才是金。
二、如果按照五代的五音来取名字，那么奚字五行是属金的。奚字笔划是9划，9为离卦属火，离卦中虚为土，离卦中空为金，中空金被离卦之火所克而弱，又被离卦中土所掩埋而无处爆发，所以有大器晚成之象，用五行来解释就是金被火克而弱，又被土所埋。
三、按照五运来讲，金有五种金：阳金、阴金、土金、火金、水金。按照五运来解释，奚字五行属火金，火金为弱金，再加上笔划是9数，为单数，那么数也弱，故而奚字五行属火金，大器晚成，有将帅之相，适合当领导，但不能亲小人，一定要有自己坚定的意志。
另外，用奚字给男孩取名，取名的忌讳比较多，不能用火字旁的字，比如灼、焚、炎、烈等字，也不能用金字旁的字，比如鑫、银、锡等字。因为奚字五行属金，再用金字旁的字，会金再克木，导致木更弱。木象征人体筋腱、胆与肝，在人体为肌肉和筋腱。木旺则肌肉发达，筋腱强健，胆气壮，肝气足，精力旺盛，易获得大福大贵。奚字五行是金，再用木字旁的名字，会金克木，木会更弱。所以，用奚字给男孩取名有讲究。
