叡的五行属性是什么？
《康熙字典》中，“叡”字的五行属性为“火” 《说文解字》中，“叡”字的五行属性被解释为“睿，深明也，从目，睿声”。 据此，“叡”的五行属性显然应为“木”。 然则，“叡”之五行属性到底为“木”还是为“火”呢？ 个人认为，“叡”的五行属性实为“土”——亦即“火土”“土火”之“土”。 “叡”字，首笔为“丿”。在文字学上，“丿”称为“横撇”，其笔画形态是由“一（横）”“丶（点）”“乛（短竖）”组成；且其字形结构为“上中下”结构。
由此，“叡”可拆解为“日、示、贝”三部分。 日者，太阳也。太者，大也。阳谓春夏之时，阴指秋冬之夜。日月者，时（时间）也。光者，阴阳交合之所生。故曰：“日为阳精，月为阴精，日月交合，水火既济。” 由此可知，“日”的五行属性为“阳”，“月”之五行属性为“阴”。 又，“贝”的五行属性为“水”。 至此，“叡”字的五行属性已显而分明——即“阳土”。 若再以五格剖象法解读之，则其人格为“35”(五行分别为“火”和“土”)，地格为“25”(五行同为“土”)，总格为“45”(五行分别为“火”“金”“土”)，外格为“15”(五行均为“土”)。三才五行全备，且相生相承。
故，“叡”字为人名之五行宜用字，实无疑问。 另外，需指出的是，《康熙字典》与《说文解字》对“叡”字五行属性的解释，颇有不同之处。究其原因，可能在于二书所依据的文字学理论体系不同所致。