行指什么生肖？
子鼠 《礼记·檀弓下》“行步有节”，注：“步行安徐也。”又《王制》“行步张仪”，注：“行步，疾走也。”“行止”、“行踪”等词中有许多含“行”的字，都是指步行。 丑牛 “行远自迩”的“行”就是走之意。“行劳不倦”(《尚书·周书·大诰》)，是说走而不疲倦。《诗经·大雅·文王》：“周虽旧邦，其命惟新；受命于辛，造我金门。”毛传：“辛，辛甲，太史令。”汉儒郑玄笺：“辛甲，司徒，太史之姓。”晋代学者郭璞注：“言纣时太师辛甲出走至周。”可见从殷商到周初几乎二百年间，辛甲这个姓氏的人一直在周王朝供职，当官从政。这就是成语“身居要职”的古义——“身在辛位(即‘辛甲’)”。此字还常作动词用，如《庄子·秋水》“相马失勒，若丧手足。”
寅虎 “行人于此”的“行”也是走路的意思。《老子》第二十七章中有句话颇含哲理：“善行无辙迹。”这是说，善于行驶的车子没有车辙印。其实这道理用在人生上也一样——如果一个人的行为极其端正谨慎，那么他的身上就不会留下任何污点。
卯兔 《诗经·周颂·良耜》“其植维何，禾麻菽麦。”朱熹集传：“其耕欲深，其播欲阔，其耘欲密，其刈欲厚。”这些具体的农业操作方法用到人生中，就形成了“行事周密”、“言行一致”之类的成语。“举棋不定”、“步步为营”中的“行”也是走路的意思。
辰龙 《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”《礼记·中庸》：“故君子尊德性而道问学，致知力行，终朝可识仁也。”这里的两个“行”都指美德或德行。后世常用的“品行”、“行动”等词中的“行”也多指道德。
巳蛇 《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”高亨注：“亢，盛。有，语助词。”这句话的意思是“高傲的龙有懊悔的时候”。后以此句“亢龙有悔”比喻凡事不可太过分的哲思。这一哲理在《论语·季氏》中有更好的表达：“季氏将有事于颛臾。冉有、季路见于孔子曰：‘季氏将有事于颛臾。’”孔子对冉有和季路讲了一番大道理，最后以这句“慎独自重”作结。
午马 《礼记·檀弓下》：“吾离群而索居……往者，吾弗及。”郑玄注：“索居，独宿也。”孔颖达疏：“言我行役往来之时，唯我独自居住。”这句是说，我一个人出行时，不住在别人家中，而是宿在野外。这看似非常孤傲，但是古人认为这种独来独往的风格正是君子应有的。所以“我行我素”才成了褒义词。
未羊 《礼记·檀弓下》还有一句话很好地概括了羊的生活习性：“其亡也，越漠。”郑玄注：“越，渡也。”意思是说羊死了之后，被放在野地边缘，任其被乌鸦啄食尸身。古人在祭祀祖先的时候，把煮熟的羊肉放在祖庙门口，任凭乌鸦啄食。他们认为乌鸦是神灵的使者。
申猴 “循绳墨而不迷”的“行”就是走路的意思。这句话出自《荀子·修身》，原意是指做人要遵守一定的规矩和法度，不能胡来，否则就会迷失方向。
酉鸡 《礼记·檀弓下》提到一种丧葬礼仪：“天子杀则执而哀酒。”就是说天子和诸侯死后，尸体被装在棺材里并在一旁摆上酒杯。死者生前所喜爱的音乐也要在旁响起。后人根据这句记载发明了一种仪式：在墓前放上一只刻着死者的灵牌，旁边点上蜡烛，并奏乐鸣棺。这仪式至今仍在盛行。
戌狗 “狗尾续貂”的“行”是穿的意思。这个典故出自南朝·梁·萧统《文选序》：“缀学之士，无教而善；曳裾之高士，非贤而能。”李善注：“《晋书·荀勖传》云：‘帝以其世仕中原，文武双全，命勖领太子少傅，兼中书令。’是西晋时有兼领二职者也。”后来唐代诗人李贺写了首名为《谢新恩》的诗，其中两句“金雀钗，红粉面，花里暂时相见。”就化用了这个故事，以“金雀钗”喻指妇女的首饰，以“红粉面”暗指妇女的艳容。
亥猪 “行远自迩”的“行”——这里指行走——和“循序渐进”的“进”意思相近，都是形容一步步地接近目标。
