陋室空堂是什么生肖?

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“陋室空堂,老妻读书”出自唐代文学家柳宗元的《陋室铭》,原文为: 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子曰:“何如其间也。”曰:“有柏树十馀章,有仙人居住的地方。”

孔子曰:“君子之所居可识矣。” 予欲因文以托意,故自题云: 山不在高,有仙则明。水不在深,有龙则灵;斯是陋室,惟吾德馨! 苔痕上阶绿,草色人帘青。谈笑有鸿儒,往来留白丁。可以调素琴,阅经史。 无丝竹之乱耳,无案牍之苦形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔曰:何如斯之谓耶?曰:有柏树十馀章,有仙人处所。 孔曰:美哉,斯堂!可以退身而居之,可以游览而观之。 唐贞元九年(793年)二月,柳宗元由监察御史贬为永州司马。司马是刺史的辅佐,掌管考察、记录地方政绩和审核文书等工作。虽然职位不高,但负责的工作却是实权在握。

由于此前柳宗元一直在中央任职,此次外放对于他的思想情绪还是有一定影响的。为了排遣抑郁的心情,他开始了《永州八记》的写作。这其中就包括流传千古的《小石潭记》以及本文提到的《陋室铭》。 从文中可以看出,作者虽然自谦“陋室”,但却从各个方面将它修葺得极为精致。从结构上看,全文围绕“室”字书写,层次分明。

从内容上看,文章运用了托物言志的手法,通过描写居室的简陋,来展现自己的高洁人格和傲岸情怀。其中,“斯是陋室,惟吾德馨”一句中的“德馨”二字还成为后世评价一个人的重要标准之一。 时至今日,“陋室”已经不再是贫穷的象征了。随着社会的发展和物质生活的丰富,人们不仅拥有了更好的居所,同时也创造了更多精神层面的需求。在这种情况下,“陋室”反而能给人带来一种精神上的满足感和愉悦感。 你喜欢这样的生活吗?

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